terça-feira, 19 de outubro de 2010

Referências Bibliográficas

Camesasca, Ettore. Da Raffaello a Goya... da Van Gogh a Picasso: 50 dipinti dal Museu de Arte di San Paolo del Brasile. Catálogo da exposição. Milão: Palazzo Reale, 1987. pag. 50-63.

Migliaccio, Luciano. Hieronymus Bosch. In: Marques, Luiz (org.) Catálogo do Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand: Arte da península Ibérica, do centro e do norte da Europa. São Paulo: Prêmio, 1998. 83-87 p.

Boite, Maria. "As tentações de Santo Antão", Hieronymus Bosch - Conteúdo e mensagem da obra . Disponível em : http://www.youtube.com/watch?v=VvOvw8rjPdc&feature=related . Acesso 18 de maio 2010.

O diabólico Flaubert, São Paulo, edição 1853, Veja on-line,2004. Disponível em :http://veja.abril.com.br/120504/p_html. Acesso em 18 maio 2010 .

Proposta de jogo

Depois da análise , proponho um jogo na qual o jogador assume o papel de um aventureiro com visualização externa e deve enfrentar obstáculos , recolhendo objetos em lugares pré determinados, sempre evitando passar por locais dominados por demônios. Além de exigir máxima atenção com as criaturas voadoras que atacam e lançam feitiços do alto. Para poder entrar no castelo, o único lugar seguro desse universo em caos.

A obra


Painel Esquerdo Painel Central Painel Direito

segunda-feira, 18 de outubro de 2010

O significado por trás da obra

Santo Antão compartilhou os seus bens com os necessitados para viver 20 anos no deserto, onde sofreu constantes tentações de demônios na qual resistiu, renunciando ao mundo e ao pecado. Ele manteve sua fé em Cristo,por isso muitos pintores e artistas reproduziram este ato, assim como Salvador Dalí, Max Ernst, Paul Cézanne,Pieter Brueghel " o velho", entre outros.
Gustave Flaubert escritor romancista aborda de forma polêmica e profana o assunto, em seu livro "As Tentações de Santo Antão " que serviu de inspiração para diversos artistas.
Encontrei um vídeo no youtube que retrata sobre Santo Antão:http://www.youtube.com/watch?v=JtogspLHNj8

As tentações de Santo Antão

Em primeiro momento, sem entender do que realmente tratava o quadro e a disposições dos elementos, o que me chamou a tenção foi o caos evidente e a confusão causada por seres estranhos, metade humano e metade animais, "espalhados" por toda a obra. No MASP (Museu de Arte de São Paulo) se encontra a parte central da obra que pode ter sido uma primeira versão feita por Bosch, pois há detalhes inéditos na composição a óleo que fazem dela uma autêntica versão de pesquisa por parte do artista.
Podemos dizer que a " versão final " se encontra no museu de Lisboa, que é composta por três partes formando uma única imagem (um tríptico) produzida de 1490 á 1500.
A obra contém um valor religioso, distorcido num teor de sonho e alucinação do próprio Bosch.

Painel Esquerdo

Também chamado " ascensão e queda de Santo Antão", este painel corresponde ao primeiro momento das tentações.

Painel Direito

Conhecido como "a meditação de Santo Antão".

Painel Central

Essa é a parte que se encontra no MASP, o centro é preenchido por um templo cilíndrico, em ruínas. As paredes do templo são decoradas com imagens que representam o Antigo Testamento. No interior, junto ao altar existe a figura de Cristo numa posição de bênção, por este motivo não existe demônios nesta parte do quadro, significando que as forças do mal temem a Deus, e onde ele está os demônios não " frequentam". Santo Antão também faz o sinal de benção olhando para o espectador, que deve ser considerado como um símbolo de esperança e persistência para resistir ao pecado. Além das construções estarem destruídas e desgastadas passando a sensação de incerteza se realmente o santo aguenta a pressão sem ceder ou se ele não resisti ao mal. As aldeias pegando fogo, demonstram que os demônios estão agindo seriamente e estão dispostos a matar e destruir para atingir o objetivo de seduzir Antão para o caminhão da escuridão. O fato de existir criaturas no céu e na terra demonstra que aonde o santo tentar fugir e até mesmo o próprio homem haverá seres demoníacos atentando e tentando comromper o ser humano. As criaturas híbridas e fantásticas preenchem os espaços provocando a mistura e junção de seres diferentes com características semelhantes criando um certo padrão em toda essa " confusão "de elementos. A cada vez que vemos este quadro enxergamos um detalhe diferente não visto anteriormente.

Hieronymus Bosch

Hieronymus Bosch é o pseudónimo de Jeoren Van Aeken(1450 d.c./1516 d.c). Pintor de origem holandesa, muito criticado por abordar temáticas religiosas polêmicas para sua época em suas obras. Sabe - se muito pouco da sua vida particular e de artista por falta de documentação. O pseudónimo Bosch é derivado da sua terra natal 's -Hertogenbosch.
Seus trabalhos constituem em retratar cenas de pecado e tentação, utilizando de figuras reais, imaginativas e complexas , muitas consideradas obscuras e pertubadoras.