Em primeiro momento, sem entender do que realmente tratava o quadro e a disposições dos elementos, o que me chamou a tenção foi o caos evidente e a confusão causada por seres estranhos, metade humano e metade animais, "espalhados" por toda a obra. No MASP (Museu de Arte de São Paulo) se encontra a parte central da obra que pode ter sido uma primeira versão feita por Bosch, pois há detalhes inéditos na composição a óleo que fazem dela uma autêntica versão de pesquisa por parte do artista.
Podemos dizer que a " versão final " se encontra no museu de Lisboa, que é composta por três partes formando uma única imagem (um tríptico) produzida de 1490 á 1500.
A obra contém um valor religioso, distorcido num teor de sonho e alucinação do próprio Bosch.
Painel Esquerdo
Também chamado " ascensão e queda de Santo Antão", este painel corresponde ao primeiro momento das tentações.
Painel Direito
Conhecido como "a meditação de Santo Antão".
Painel Central
Essa é a parte que se encontra no MASP, o centro é preenchido por um templo cilíndrico, em ruínas. As paredes do templo são decoradas com imagens que representam o Antigo Testamento. No interior, junto ao altar existe a figura de Cristo numa posição de bênção, por este motivo não existe demônios nesta parte do quadro, significando que as forças do mal temem a Deus, e onde ele está os demônios não " frequentam". Santo Antão também faz o sinal de benção olhando para o espectador, que deve ser considerado como um símbolo de esperança e persistência para resistir ao pecado. Além das construções estarem destruídas e desgastadas passando a sensação de incerteza se realmente o santo aguenta a pressão sem ceder ou se ele não resisti ao mal. As aldeias pegando fogo, demonstram que os demônios estão agindo seriamente e estão dispostos a matar e destruir para atingir o objetivo de seduzir Antão para o caminhão da escuridão. O fato de existir criaturas no céu e na terra demonstra que aonde o santo tentar fugir e até mesmo o próprio homem haverá seres demoníacos atentando e tentando comromper o ser humano. As criaturas híbridas e fantásticas preenchem os espaços provocando a mistura e junção de seres diferentes com características semelhantes criando um certo padrão em toda essa " confusão "de elementos. A cada vez que vemos este quadro enxergamos um detalhe diferente não visto anteriormente.
A obra contém um valor religioso, distorcido num teor de sonho e alucinação do próprio Bosch.
Painel Esquerdo
Também chamado " ascensão e queda de Santo Antão", este painel corresponde ao primeiro momento das tentações.
Painel Direito
Conhecido como "a meditação de Santo Antão".
Painel Central
Essa é a parte que se encontra no MASP, o centro é preenchido por um templo cilíndrico, em ruínas. As paredes do templo são decoradas com imagens que representam o Antigo Testamento. No interior, junto ao altar existe a figura de Cristo numa posição de bênção, por este motivo não existe demônios nesta parte do quadro, significando que as forças do mal temem a Deus, e onde ele está os demônios não " frequentam". Santo Antão também faz o sinal de benção olhando para o espectador, que deve ser considerado como um símbolo de esperança e persistência para resistir ao pecado. Além das construções estarem destruídas e desgastadas passando a sensação de incerteza se realmente o santo aguenta a pressão sem ceder ou se ele não resisti ao mal. As aldeias pegando fogo, demonstram que os demônios estão agindo seriamente e estão dispostos a matar e destruir para atingir o objetivo de seduzir Antão para o caminhão da escuridão. O fato de existir criaturas no céu e na terra demonstra que aonde o santo tentar fugir e até mesmo o próprio homem haverá seres demoníacos atentando e tentando comromper o ser humano. As criaturas híbridas e fantásticas preenchem os espaços provocando a mistura e junção de seres diferentes com características semelhantes criando um certo padrão em toda essa " confusão "de elementos. A cada vez que vemos este quadro enxergamos um detalhe diferente não visto anteriormente.
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